LA NEFASTA PALABRA DEL LEVANTE ESPAÑOL

Esto lo publique en mi blog El Blog de Vicente Rubio, el 10/07/2011, osea hace poco más de cuatro años y fijaos que está vigente al día de hoy 27 de Agosto de 2.015, solo tienes que cambiar los nombres de "chorizo" Jordi Puchol por el de Arturo Mas y el de la Generalidad Valenciana el murciano Zaplana, por el de Fabra y al dia uno que no se representa ni a él mismo y lo demás esta todo vigente, los imperialistas, nacionalistas y separatistas catalanes con sus ansias de anexión de mi privilegiada tierra, la usurpación de las señas de identidad de lo Valenciano y en general todo sigue igual o peor.

 

El refrán "de aquellos barros vienen estos lodos" se puede aplicar perfectamente a la difícil situación que sufre la Comunidad Valenciana por carecer de políticos valencianos con coraje y dignidad.

¿Por qué cuando todas las televisiones del territorio Nacional, se dirigen hacia la Comunidad Valenciana, lo hacen con esa frase despectiva? Levantinos, ¿Quizá para no nombrar la palabra maravillosa de Valencianos?

Pero eso que lo hagan los de la Meseta, ese centralismo implacable, que solo piensa en el Real Madrid y que son la Capital de España, no lo entenderé nunca, el levante español va desde Cataluña hasta Almería, pasando por la Comunidad Valenciana y por Murcia, y eso está bien para un parte meteorológico, pero cuando se trata para nombrar a esta Región tenemos que ser más serios y dirigirse a los valencianos con respeto.

Que quede claro pues, que es un término usado por el poder para referirse a algún aspecto común en esta zona "Este de España" o "levante Español", ya sea social,  meteorológico o de cualquier otro tipo.

El término Levante apareció en España para designar algunas comarcas de las actuales provincias de Almería y Murcia, visto desde la perspectiva de la metrópolis sevillana, cuando esta ciudad era el centro gravitacional de la economía española. El motivo es que por el Este sale el Sol, donde se levanta, y de ahí denominarlo el Levante, de la misma manera que se pone por el Oeste, atribuyéndole el término Poniente. Por ello, en algunos lugares de Andalucía aún es utilizado el gentilicio "levantisco" para aludir a los almerienses.

En un informe de 1.996 el Consejo Valenciano de Cultura, órgano consultivo en materia cultural de las Cortes Valencianas, establece la inconveniencia del término 'Levante' para referirse al territorio de la actual Comunidad Valenciana, antiguo Reino de Valencia y se solicita a Madrid, ese respeto, pero como los valencianos no somos violentos,  no quemamos contenedores, solo quemamos las Fallas y permitimos muy educadamente que los padres del gobierno autonómico entren en las Cortes Valencianas, a nosotros ni puto caso.

Este informe argumenta que durante un tiempo, ya en el siglo XX, se estableció este nombre para aplacar la personalidad valenciana y evitar movimientos personalistas, como sucedía en otros territorios.

Y ya que estoy aquí, les contare que el actor, director y dramaturgo barcelonés Albert Boadella, Premio Espasa de Ensayo 2007 por su libro 'Adiós Cataluña', asegura, que la idea de integrar a Cataluña, Valencia, Baleares y algunos territorios de Francia en los denominados Países Catalanes es un "delirio" que no tiene "ningún sentido".

El artista consideró que defender esta idea es "ponerse a hacer fantasía sobre la historia" y comentó, en declaraciones a Europa Press, que "también tenemos muchas cosas en común con Grecia y no hacemos una Confederación". Boadella reconoció que entre Cataluña y la Comunidad Valenciana hay "sin duda determinados vínculos lingüísticos y comerciales pero eso es un detalle que tiene la misma importancia que otro" y la lengua "nunca ha sido algo definitivo" y yo añado que ni lo será, el valenciano es autóctono y lo he demostrado en otros artículos.

Hay cosas que me sorprende del nacionalismo catalán y una de ellas es la supuesta existencia de un “ente” denominado “Países Catalanes”, es decir, una superestructura que estaría formada por Cataluña, Valencia, Baleares, Andorra, la zona del Rosellón francés, una zona de Aragón y otra de Murcia, además de una ciudad italiana.

Este concepto de “Países Catalanes” se creó con la intención de denominar así a la zona en la que el catalán tenía algún grado de oficialidad impuesta por oscuros pactos políticos de los que ya he hablado en alguna ocasión y donde el nombre ya no es acertado, esta macabra idea ha sido malversada por el Pancatalanismo, que es la corriente ideológica que pretende imponer un país formado por estos territorios, nación por otro lado que hay que recordar que nunca ha existido, lo más cercano a ella por división territorial era la Corona de Aragón y de esto ya ha pasado un tiempo, por cierto yo no había nacido.

Solo la idea de la posible existencia de los Países Catalanes me produce gran hilaridad y asco a la vez, no sólo por la forma sino por el contenido.

Obviamente quienes defienden la idea de una superestructura catalana son aquellos secesionistas, para los de la LOGSE (separación o independización de una nación de parte de su pueblo o de su territorio) que no independentistas, puesto que para aceptar llamar a esto independentismo deberíamos admitir que Cataluña es una colonia española, cosa que nunca lo ha sido, que quieren separarse de España.

Son bien reconocibles por su “queja sobre la opresión que el Estado Español, aquí nunca se nombra a España, produce sobre ellos”.

¡Y lo que pretenden es anexionarse Valencia, Murcia, parte de Aragón y el Rosellón Francés por las buenas!

Decía alguien muy inocentemente, que existe una coherencia en el pensamiento humano, es decir, que si opinas algo en un caso en concreto, opinarás de la misma forma ante un caso igual, por lo que, si los secesionistas catalanes defienden la “libertad de los pueblos oprimidos”, ellos, resulta cuanto menos paradójico que también defiendan oprimir a distintos pueblos para obligarlos a anexionarse a esa idea del “ente superior catalán”, osea países catalanes, cuando está claro que esos supuestos países no están por la labor, porque hay que ser burros y no ver quien gobierna en la Comunidad Valenciana y en la Comunidad de Murcia, ¡pues catalanistas patéticos!, estás Autonomías que pretendéis anexionar estas dirigidas y gobernadas por el Partido Popular y con mayoría absoluta y aplastante y aunque blanditos ellos, nunca consentirán esta aberración de chiflados.

El PP de la mano del Sr. Zaplana, (Judas Iscariote) ya trago para conseguir la investidura de Aznar, y cometió la torpeza de permitir que el  catalán entrase en nuestras instituciones.

Lo digo para que estén atentos el Sr. Camps y el Sr. Pons que estaban allí, este último fue el que firmo en Reus,  la venta de la lengua a Jorge Pujol (Yeda, Maestro Jedi) y sus separatistas.

Europa Press (9-II-2005): “El Portavoz popular del Consell de la Generalitat valenciana Esteban González Pons manifestó que el Consell está plenamente satisfecho por el consenso alcanzado en la AVL, valoramos muy positivamente el acuerdo alcanzado y reconocemos el trabajo de los académicos que han actuado con la responsabilidad que exige el cargo”. 

La verdadera verdad es la AVL, ES UN NIDO DE CATALANISMO y si no comprueben entrando en su web los componentes de esta presunta academia valenciana de la lengua. Todos prácticamente licenciados en Filología Catalana y la Cátedra de Filología Valenciana desaparecida en combate y que les digan lo que cobran al mes por falsear la historia.

Durante siglos, la Universidad de Valencia ha tenido una Cátedra de Filología Valenciana, fue precisamente un dictador, Primo de Rivera quien la suprimió. El Presidente del Gobierno de la segunda república Manuel Azaña, y el Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes Jesús Hernández y Tomás, restablecieron en 1.936 la Cátedra de Lengua y Literatura Valenciana, “que formará parte integrante del plan de estudios en la forma que se establezca por este Ministerio” (La Gaceta de la República, núm. 328 del 23 de noviembre de 1936).

Posteriormente otro dictador Franco quien suprimió la cátedra y favoreció a Cataluña como siempre durante su régimen, y al llegar la transición Barcelona y no Cataluña quien impuso su pan-catalanismo en Valencia.

Esto es Historia, lo de la AVL historietas.

Nos engañasteis una vez, dos nunca y si habéis sido botados políticos del PP en estas elecciones pasadas, sabed que se ha hecho porque el PSOE valenciano es mil veces peor con el valencianismo que vosotros.

Tened en cuenta que el pueblo valenciano ha elegido el partido político menos malo, no el mejor, de una banda de políticos mediocres que solo buscan sus fines y sus ambiciones y los súbditos les importamos un “pimiento”. (Porque decir un huevo, suena feo)

Si los separatistas, defienden que los pueblos sean libres y no estén bajo ningún tipo de opresión, ¿Cómo tienen la poca vergüenza de querer oprimir a otras comunidades para formar parte de un país que sólo saciaría sus aspiraciones de grandeza inventada? yendo contra natura y contra la Historia de los dos pueblos, por favor seres políticos, un poquito de coherencia, mequetrefes, que estáis haciendo el ridículo delante de todos los españoles.

Saludos muy cordiales.

EL NACIONALISMO CATALAN MIENTE SOBRE EL REINO DE VALENCIA, AHORA ESE BODRIO DE COMUNITAT

EL NACIONALISMO CATALAN MIENTE SOBRE EL REINO VALENCIA, AHORA COMUNIDAD VALENCIANA.

Basado en un artículo de ABC/2014

El imaginario soberanista ha retorcido la historia valenciana hasta encajarla en la entelequia de los «países catalanes»

1. El Reino de Valencia, antes que el Principado de Cataluña

En el imaginario nacionalista que sustenta el desafío secesionista, se suele dar por válido que la Comunidad Valenciana (o «País Valenciano», en la terminología nacionalista) debería formar parte de unos imaginarios países catalanes en base a un glorioso pasado común. Con Cataluña como impulsor de dicha unidad, evidentemente.

Sin embargo, nada más lejos de la realidad. La relación histórica entre Valencia y Cataluña antes del nacimiento de la España moderna se articuló a través de la expansión de la Corona de Aragón a lo largo del siglo XIII, pero nunca directamente ni con una relación de vasallaje de los valencianos hacia los catalanes. Es más, Valencia conservó su estatus de Reino (otorgado tras la conquista de Jaime I de los antiguo taifas musulmanes de Denia y Valencia en el siglo XIII), mientras que Cataluña siguió siendo un Principado, cuyo señor era el rey de la Corona de Aragón.

Para terminar de desmontar el mito, resulta que los registros documentales respecto al Reino de Valencia son más antiguos que los que fijan la existencia del Principado de Cataluña. Así, el Reino de Valencia fue creado por el rey Jaime I el Conquistador en 1238. Sin embargo, y aunque el Principado catalán ya existía antes como concepto (el término se usaba desde el siglo XI para referirse a los condados de Barcelona, Gerona y Osona), la primera referencia escrita al Principatus Cathaloniae no llega hasta el año 1350, en la convocatoria de las Cortes de Perpiñán, presididas por el rey Pedro IV el Ceremonioso.

2. Del romance a la lengua valenciana

Las tesis de los pancatalanistas (aquellos que apuestan por sumar a la Comunidad Valenciana, Baleares y Andorra a los «países catalanes») se apoyan en buena medida en la unidad de la lengua autóctona de estos cuatro territorios. Sin embargo, y si bien es innegable que tanto el catalán como el valenciano y el balear proceden de la misma rama del latín vulgar, no está tan claro que el catalán sea la «madre» del valenciano y el balear, como sostienen los independentistas.

En el Reino de Valencia ya se usaba en el siglo XII el romance(derivado del latín) como lengua habitual entre sus habitantes. De hecho, el propio rey Jaime I ordenó redactar en esa lengua los Fueros del Reino. La primera referencia al «valenciano» en un documento jurídico data de 1343, y figura en la documentación de un proceso judicial celebrado en Mallorca. En dichos legajos se hace constar que la madre del acusado, Sibila, hablaba en «valencianesch» por ser de Orihuela. No obstante, diez años antes, un discípulo de Ramón Llull se refería en un comentario en latín a la «lingua valentina».

Es decir, la denominación de la lengua como «valenciano» hunde sus raíces en el siglo XIV, y no es un invento moderno para negar la unidad de la lengua, como sostienen aquellos que, desde posiciones soberanistas, insisten en llamar «catalán» al valenciano.

3. Siglo de Oro Valenciano, no catalán

En la estrategia de apropiación de elementos culturales para construir la identidad catalana que llevan a cabo los soberanistas, la literatura juega un papel fundamental. Sin embargo, la historia de las letras valencianas disfruta de un estatus propio, dado que contó con un Siglo de Oro que, sin embargo, no se dio entre los autores catalanes.

El Siglo de Oro valenciano, que aunque abarcó todas las artes, se refiere especialmente a las letras, abarcó prácticamente todo el siglo XV, cuando el Reino de Valencia ya se había consolidado como tal. La ciudad de Valencia se había convertido en el centro económico y cultural de la Corona de Aragón, en contraposición a un progresivo despoblamiento de Barcelona por los conflictos políticos en los condados catalanes.

El primer libro impreso en valenciano (no en catalán) se realizó precisamente en la capital del Turia: «Obres o trobes en lahors de la Verge Maria», impreso en 1474. Desde ese momento, el Siglo de Oro valenciano daría un puñado de autores que hoy en día se estudian en todo el mundo: el poeta trovador Jordi de Sant Jordi, el poeta renacentista Ausiàs March, y sobre todo Joanot Martorell, autor de «Tirant lo Blanc», reconocida por Cervantes en su Quijote como «la mejor obra de caballerías de la historia».

La gran mayoría de historiadores de las artes coinciden en que el valenciano fue la única lengua romance en tener un Siglo de Oro literario, y además, muy anterior al español. Nada se dice de un Siglo de Oro catalán.

Tirant lo Blanch o Tirante el Blanco,  en su título original escrito en VALENCIANO  es una novela caballeresca, según Cervantes la mejor obra escrita sobre esta temática y de escritor valenciano Juanot Martorell y que se suponía concluida por Martí Joan de Galba, publicada en Valencia en 1490  en pleno Siglo de Oro Valenciano.

Como la mayoría de los escritores de su época, Martorell resalta que su obra había sido escrita en “vulgar” lengua valenciana, la normal y usada en tierras valencianas. (Lo de vulgar hace referencia al Latín, lengua culta, en contraposición al “romance”, “lengua vernácula” o “vulgar” lengua del pueblo, la lengua valenciana). Lo dice y lo escribe el mismo Martorell, que es el autor, ¿porque el nacionalismo catalán dice que no?

http://www.idiomavalenciano.com/siglo-de-oro-valenciano.html

 

4. El «mal de Almansa»

Si hay un símbolo que los catalanistas han explotado hasta la saciedad, es la archiconocida Batalla de Almansa. Una batalla que en 1707 puso fin a la guerra de sucesión con la victoria de los partidarios deFelipe V frente a los del Archiduque Carlos de Austria, quien al ocupar el trono de España suprimió los Fueros de la Corona de Aragón y el Reino de Valencia, vigentes hasta el momento desde el matrimonio entre Fernando e Isabel en el siglo XV.

En el imaginario nacionalista, la de Almansa fue una batalla entre los «catalanes» (incluidos los valencianos, claro) y los «españoles», que ganaron los segundos para terminar con la identidad catalana que ahora espolea Artur Mas. Sin embargo, como defendió una y otra vez desde sus artículos en ABC el poeta y ensayista Obdulio Jovaní, la batalla para dirimir cuál de los dos aspirantes, extranjeros los dos, debía ocupar el trono español, podría considerarse una «guerra mundial» en la que se implicaron distintas naciones por su interés para la geopolítica europea, y en la que en realidad apenas participó activamente un grupo de valencianos de Cocentaina (Alicante). Que, para más inri, lo hicieron en el bando de Felipe V.

Sin embargo, la Batalla de Almansa sigue inflamando el espíritu de los nacionalistas, especialmente en la Comunidad Valenciana. Y se repite una y otra vez que «Quan el mal ve d'Almansa, a tots alcança» («Cuando el mal viene de Almansa, a todos alcanza»).

5. El «País Valencià», un invento reciente

En la terminología nacionalista se suele utilizar el nombre de «País Valencià» para referirse a la Comunidad Valenciana, de forma que esta nomenclatura encaje a la perfección con la entelequia de los «países catalanes». Sin embargo, Valencia nunca se ha llamado «país» en toda su historia. Tanto durante su etapa como reino integrado en la Corona de Aragón, como luego bajo la dinastía bornónica, siempre mantuvo su denominación de Reino de Valencia, que en la transición se completó con el calificativo de «Antiguo».

La denominación de «País Valenciano», acuñada durante la II República, fue usada en el tardofranquismo por el escritor nacionalista Joan Fuster, partidario de la identificación como «países catalanes» basándose en la lengua común. Durante la transición, la izquierda valenciana, incluso aquella no netamente catalanista (como el PSPV-PSOE) la agitó como símbolo. En 1982, el primer Estatuto de Autonomía de la región acuñó el actual término legal, «Comunidad Valenciana», como solución intermedia entre los partidarios del «País», a la izquierda, y los del «Antiguo Reino», a la derecha.

Sin embargo, y más allá de discusiones políticas, el territorio que aproximadamente coincide en la actualidad con los límites de la Comunidad Valenciana se denominó «Reino de Valencia» durante varios siglos, mientras que nunca fue conocido como «país».

Ahora tenemos que aguantar como podamos con estos cuatro años que vamos a sufrir una vez más los valencianos de bien, y cuando hablo de valencianos lo hago refiriéndome a los alicantinos, castellonenses y los valencianos y que mientras no se diga otra cosa hemos permanecido siglos unidas al concepto de valencianas las tres regiones hermanas

Yo pido desde esta Atalaya que permanezcamos unidos y que luchemos contra nuestro enemigo principal y feroz que es el catalanismo, pues es el enemigo a batir o perderemos todos nuestros derechos de ser un pueblo libre, rico, en producto y rico en tradiciones y cultura y si nos quitan la lengua y nuestros símbolos estaremos muertos como pueblo.

Es fácil de entender.

UN POCO DE REFLEXIÓN IDENTIFIQUEMOSNOS CON LAS VICTIMAS

Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Marcos 15, 1-30

"Apenas se hizo de día, los sumos sacerdotes, los ancianos, los escribas y el Sanedrín en pleno, se reunieron y atando a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato"

Ni el poder de Roma, ni las autoridades del Templo pudieron soportar la novedad de Jesús. Su manera de entender y de vivir a Dios era peligrosa, pues no defendía el imperio de Tiberio, llamaba a todos a buscar el Reino de Dios y su Justicia. No le importaba romper la ley del sábado, ni las tradiciones religiosas, solo le preocupaba aliviar el sufrimiento de las gentes enfermas y desnutridas de Galilea.

No se lo perdonaron, se identificaba demasiado con las víctimas del Imperio y con los olvidados por la religión del templo, por eso fue ejecutado sin piedad en una cruz, en él se nos revela ahora Dios, identificado para siempre con todas las víctimas inocentes de la historia. Al grito de todos ellos se une ahora el grito de dolor del mismo Dios.

En ese rostro desfigurado del Crucificado se nos revela un Dios sorprendente, que rompe nuestras imágenes convencionales de Dios y pone en cuestión toda práctica religiosa que pretende dar culto a Dios, olvidando el drama de un mundo donde se sigue crucificando a los más débiles e indefensos.

Si Dios ha muerto identificado con las víctimas, su crucifixión se convierte en un desafío inquietante para los seguidores de Jesús. No podemos separar a Dios del sufrimiento de los inocentes. No podemos adorar al Crucificado y vivir de espaldas al sufrimiento de tantos seres humanos destruidos por el hambre, las guerras o la miseria.

Dios nos sigue interpelando desde los crucificados de nuestros días, ya no nos está permitido seguir viviendo como espectadores de ese sufrimiento inmenso alimentando un ingenua ilusión de inocencia, nos hemos de rebelar contra la cultura del olvido, que nos permite aislarnos de los crucificados desplazando el sufrimiento injusto que hay en el mundo hacia una "lejanía" donde desaparece todo clamor, gemido o llanto.

No nos podemos encerrar en nuestra sociedad del bienestar, ignorando a esa otra sociedad del malestar en la que millones de seres humanos nacen solo para extinguirse a los pocos años de una vida que solo ha sido muerte. no es humano ni cristiano instalarnos en la seguridad olvidando a quienes solo conocen una vida insegura y amenazada.

Cuando los cristianos levantamos nuestros ojos hasta el rostro del Crucificado, contemplamos el amor insondable de Dios, entregado hasta la muerte por nuestra salvación. Si lo miramos detenidamente, pronto descubrimos en ese rostro el de tantos otros crucificados que, lejos o cerca de nosotros, estan reclamando nuestro amor solidario y compasivo.

LA PRIMAVERA LA SANGRE ALTERA

 Hoy cambio mis chistes nocturnos por un DIMEYDIRETES, pero un poco eróticos ya que nos acercamos a la primavera. y ya se sabe que en primavera la sangre altera

El aumento de las horas de luz, disminuye la producción de la melatonina, encargada de regular nuestros ciclos de sueño, nuestro estado de ánimo, el apetito y la sexualidad. Esta alteración del sueño puede provocar también la aparición de más cantidad de trastornos de ansiedad en esta estación. El doctor Szent-Gyorgyi, ganador del premio Nobel por el descubrimiento de la vitamina C, descubrió también que muchas enzimas y hormonas tienen color y son sensibles a la luz, de hecho, cuando son estimuladas con diferentes colores, pueden sufrir cambios moleculares que alteran sus colores originales por lo que, concluyó que la luz solar incide directamente en el humor, el nivel de estrés y hasta la fertilidad del ser humano.

La primavera también favorece, en muchos casos, la secreción de feromonas, oxitocina, dopamina y noradrenalina, unas hormonas encargadas de atraer a otros seres vivos de la misma especie y que influyen positivamente en el estado de ánimo, haciéndonos estar, en muchos casos, más enérgicos, con ganas de hacer cosas y de salir a relacionarnos.

A partir de marzo, los niveles de vitamina D ascienden en el ser humano, tras haber alcanzado sus niveles más bajos en el oscuro invierno. La Universidad Médica de Graz (Austria) realizó un estudio con 2.299 sujetos que demostraba que aquellos hombres que tienen altas cantidades de vitamina D también presentan un mayor nivel en sangre de testosterona, la hormona sexual masculina por excelencia, lo que les lleva a notar un incremento de la lívido.

Pero no siempre «la primavera la sangre altera» en el mismo sentido. Psicólogos y sociólogos coinciden en señalar que, en los primeros momentos de la primavera y, más aún en pleno proceso del cambio de estación, suele aparecer también la denominada como «astenia primaveral», lo que conlleva a su vez a un cambio en el humor de la persona y en la frecuencia del sueño. Al igual que pasa en el otoño, la persona puede sentir un estado emocional de tristeza y melancolía, perdida de motivación, aburrimiento o una mayor fatiga, generalmente pasajera, que aparece como causa de los cambios de estación.

Las mujeres son capaces de fingir un orgasmo, pero los hombres pueden fingir una relación entera

Según una reciente encuesta, las mujeres afirman sentirse más cómodas desvistiéndose delante de los hombres, que delante de las mujeres. Dicen que ellas se vuelven demasiado criticas, mientras que nosotros, los hombres (Maduro no), por supuesto, simplemente nos volvemos agradecidos

Cincuenta años masturbándome y sigo sin tener fuerza en la mano derecha.

Dejar el sexo a las feministas es como dejar a tu perro de vacaciones con el taxidermista

¿Conoces la mirada que tienen las mujeres cuando quieren sexo contigo?...... Yo tampoco

¿Dices que  el sexo prematrimonial es pecado? Pues te tengo que decir que no existe sexo prematrimonial, si no tienes intenciones de casarte

Masturbarse es hacerle el amor a la persona que uno más quiere.

Las mujeres necesitan una razón para tener sexo, los hombres solo necesitan un lugar.

Creo que el sexo es uno de las cosas más bonitas, naturales y gratificantes que el dinero puede comprar.

El sexo es una cosa hermosa entre dos personas.... pero entre cinco es fantástico.

Hay un gran número de dispositivos mecánicos pensados para aumentar la libido, particularmente en las mujeres, pero el más efectivo es el ...... Mercedes Benz380 S.L.

El intelectual es alguien que ha encontrado algo más  importante que el sexo.

¿Es sucio el sexo?..... Pues solo cuando se hace bien.

¡¡¡Ah!!! si divorcio, de la expresión latina que significa: arrancar los genitales del hombre con su cartera

El sexo a los 90 es como intentar jugar al billar con una cuerda

El problema es que Dios le dio al hombre un cerebro y un pene, pero solo suficiente sangre para que funciones uno solo.

La última vez que estuve dentro de una mujer, fue cuando visitaba la estatua de la Libertad

Mi esposa es un objeto sexual, cada vez que le pido sexo, ella objeta

Solo hay dos cosas que un hombre y una mujer pueden hacer en un dia de lluvia..... Y a mí no me gusta ver la televisión ....

BUEN FIN DE SEMANA

 

EL CASO GÜRTEL Y EL CASO ERE Y SUS DIFERENCIAS

El famoso caso del PP llamado Caso Gürtel o caso Bárcenas tiene mucha expectación por la TV.

Este caso, el de Gurtel habla sobre una forma ilegal de pasar dinero que ofrece interesados al PP para dárselos al mismo partido y mejorar sus posibilidades de tomar el poder.

¿Y si les dijera que existe un caso peor y actual llevado por el partido rival PSOE?  Hablo del caso ERE y les haré un resumen de este.

El "gobierno" andaluz  ha estado cogiendo el dinero enviado del gobierno central para los parados para transferirlos directamente al PSOE y dejando a los parados sin esos salarios. Para empezar no hablamos de pasar dinero ilegalmente sino de robar dinero y pasarlo ilegalmente. ¿Y si les dijera que este caso ERE de Andalucía el cual el PSOE oculta atacando el caso Bárcenas trata un dinero exactamente 40 veces superior al del caso Bárcenas?

El caso Gürtel es el nombre con el que se conoce una investigación iniciada en noviembre de 2007 por la Fiscalía Anticorrupción y denunciada por la Fiscalía en febrero de 2009 ante la Audiencia Nacional, sobre una red de corrupcion politica vinculada al Partido Popular, que operaba principalmente en las Comunidades de Madrid y Valencia.

Dimisión o cese de cargos públicos por su vinculación con el caso:

Alberto López Viejo, consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid. Febrero de 2009.

Arturo González Panero, alcalde de Boadilla del Monte. Febrero de 2009.

Ginés López, alcalde de Arganda del Rey. Marzo de 2009.

Jesús Sepúlveda, alcalde de Pozuelo de Alarcón. Marzo de 2009.

Ricardo Galeote, concejal de Estepona. Mayo de 2009.

José María Michavila, diputado del Congreso. Agosto de 2009.

Gerardo Galeote, eurodiputado. Julio de 2009.

Ricardo Costa, diputado en las Cortes Valencianas. Octubre de 2009.

Luis Bárcenas, senador. Abril de 2010.

Jesús Merino Delgado, senador. Abril de 2010.

Ana Mato Adrover, ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. Noviembre de 2014.

Dimisión o cese de cargos en empresas públicas:

Pedro García, director general de Radio Televisión Valenciana (RTVV). Agosto de 2009.

El caso ERE en Andalucía, también llamado escándalo de los ERE en Andalucía o EREscándalo, también conocido como EREgate  o caso del fondo de reptiles,  es una red de corrupcion politica vinculada a la Junta de Andalucia, que gobierna el PSOE desde el año 1980.

El origen de este escándalo andaluz estuvo en la investigación del caso de corrupción en la empresa sevillana MERCASEVILLA, en la que fueron detectadas prejubilaciones aparentemente fraudulentas.

 El caso ERE está siendo actualmente investigado por el Juzgado de Instrucción número 6 de Sevilla, dirigido por la juez Mercedes Alaya y por el Tribunal de Cuentas del Estado. La Junta de Andalucía es parte de la acusación particular del caso.

Imputados: El 10 de Marzo de 2012, la juez de Instrucción número 6 de Sevilla, Mercedes Alaya, ordena el ingreso en prisión provisional, comunicada y sin fianza del que fuera director general de Trabajo y Seguridad Social de la Junta de Andalucia durante nueve años, Fracnisco JavierGuerrero Benitez, ya que entiende que existe riesgo de fuga. Guerrero se convierte en el primero, de los alrededor de 50 imputados, que va a la cárcel por el desvío fraudulento de 136 millones de euros.

El 8 de Septiembre de 014, tras sumarse al caso unos 20 imputados nuevos, la cifra de implicados ascendió hasta alcanzar los 271 imputados 

El fondo de los ERE estuvo dotado con 855 millones y el coste final, cuando terminen de abonarse las obligaciones contraídas,  será de 1.217 millones.

http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/03/12/andalucia/1394624960_221752.html

¿Ironía?  El caso aun está vivo y debemos hacer justicia plantea el PSOE cuando tienen en juicio un caso de robo de dinero y traspaso a su partido 40 veces superior.

Destaco que no es traspaso de dinero ilegal 40 veces superior solamente sino robado del gobierno central para ayudas a parados.

Sinceramente la vergüenza a este nefasto partido de ladrones no tiene límite. Dejen de tomarse tan a pecho el caso Bárcenas pues si quieren tratar corrupción cualquier persona justa empezaría por el ERE. Que tanto en dinero como en calidad de ilegalidad es bastante más grande.

Buen fin de semana

GRECIA Y AHORA QUE

YO CREO QUE CUANDO SE HABLA DE GRECIA, NOS ACORDAMOS SALAMENTE DE LA GRECIA DE GRANDES FILOSOFOS:

Ciudades donde nacieron o vivieron gentes importantes de Grecia.

Abdera, antigua ciudad de la Macedonia oriental y Tracia: Anaxarco, Demócrito, Leucipo y Protágoras.

Atenas: Sócrates y Platón.

Citio, actual Lárnaca, en Chipre: Zenón de Citio.

Clazomene, antigua polis de Jonia; actualmente Urla Isquele, en Turquía: Anaxágoras.

Cnosos, en Creta: Epiménides.

Éfeso, antigua ciudad jónica; en la actual Turquía: Heráclito.

Elea, colonia griega en la Magna Grecia,

Italia: Parménides y Zenón de Elea.

Estagira, polis de la Macedonia Central, grecia: Aristóteles.

Mileto, en Jonia; antigua ciudad griega de la costa occidental de Anatolia, Turquía: Tales, Anaximandro y Anaxímenes.

Crotona, colonia griega de la Magna Grecia (Italia): Escuela pitagórica.

Samos, isla griega de Samos: Epicuro y Pitágoras.

Agrigento, en la actual Sicilia: Empédocles.

Leontino, en la actual Sicilia: Gorgias

Colofón, antigua ciudad griega de Jonia, en Asia Menor: Jenófanes

Fue Europa la que a partir del siglo XIX intentó recrear en aquel país atrasado y rural, apegado a una religión ortodoxa refractaria a todo cambio, el sentimiento de pertenencia al glorioso pasado de Pericles, algo que los griegos habían perdido por completo. Se trató de un revival impostado, en parte debido a un cierto sentimiento de culpa del movimiento romántico europeo para con la tierra que vio nacer a los padres putativos de la cultura occidental.

En el siglo XVII, las guerras con los reinos cristianos y con el Imperio Ruso debilitaron Constantinopla, junto a revueltas internas y rebeliones de los jenízaros, que fueron disueltos en 1826. Argelia pasó a manos francesas en 1830 y Grecia se independizó en 1832. Aun así, durante todo el siglo XIX, el Imperio Otomano seguía siendo una potencia mundial a la altura militar de Francia e Inglaterra y participó activamente en la diplomacia y el desarrollo tecnológico europeo, por ejemplo conectando Estambul a la red ferroviaria del Orient Express en 1885. El primer Parlamento, que sólo existió dos años, se estableció en 1876.

En 1882, Gran Bretaña ocupó Egipto y Sudán, lo cual fue el principio del fin del Imperio. En 1908, el movimiento de los Jóvenes Turcos, nacionalistas influidos por la Ilustración francesa, estableció una monarquía constitucional, en la que el cargo de sultán apenas era simbólico. El militar Enver Pasha ejercía el poder, pero no pudo evitar el desmembramiento del territorio tras las revueltas árabes alentadas por Gran Bretaña.

El militar Mustafa Kemal Atatürk puso fin a la ocupación progresiva de Anatolia por fuerzas europeas y en 1923 declaró abolido el Imperio Otomano y constituyó el Estado de Turquía.

 Grecia se independizó despues de 350 años de estar sometido al Imperio Turco, y obtuvo su libertad del yugo otomano, el año de 1821, trás las Guerra de la Independencia de Grecia. Fueron ayudados por sus propios intereses, por Francia, Inglaterra y Austria, interesadas en minar el poder turco, para favorecer sus propias ambiciones.

La Primera República Helénica es el nombre utilizado para referirse al Estado griego provisional que se estableció durante la Guerra de independencia griega contra el Imperio otomano. Es un término puramente historiográfico, destacando el carácter democrático y constitucional del régimen revolucionario antes de que se estableciera el Reino de Grecia, plenamente independiente gracias al apoyo de las potencias europeas, y busca asociar este período de la historia griega con las posteriores Segunda y Tercera Repúblicas. 

En las primeras fases de la sublevación de 1821, varias áreas regionales eligieron sus propios consejos de gobierno, que fueron sustituidos por una administración central en la Primera Asamblea Nacional de Epidauro a principios de 1822, que también aprobó la primera Constitución de Grecia, que marca el nacimiento del moderno estado griego. El nuevo estado no fue reconocido por las grandes potencias del momento, y después de algunos éxitos iniciales, fue amenazado de colapso, tanto desde dentro debido a la guerra civil, como desde afuera, por las victorias del ejército turco-egipcio de Ibrahim Pasha. 

Sin embargo, en ese momento (1827), las grandes potencias habían llegado a un acuerdo para la formación de un estado autónomo griego bajo soberanía otomana, conforme a lo estipulado en el Tratado de Londres. Ante la negativa del Imperio otomano a aceptar estos términos se produjo la Batalla de Navarino, que garantizó la completa independencia griega. 

En 1827, la Tercera Asamblea Nacional en Troezen estableció el Estado griego y seleccionó al conde Ioannis Capodistrias como gobernador de Grecia. Después de su llegada a Grecia, en enero de 1828, Capodistrias trató de crear un estado funcional y reparar los problemas del país causados por la guerra, pero pronto se vio envuelto en conflictos con poderosos magnates locales y caciques. Una vez más las tres "Potencias protectoras" (Gran Bretaña, Francia y Rusia) intervinieron, estableciendo un régimen monárquico, en la Conferencia de Londres de 1832, designando al Príncipe de Baviera, Otto de Wittelsbach, como primer rey de la Grecia moderna.

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