martes, 28 de julio de 2015

EL NACIONALISMO CATALAN MIENTE SOBRE EL REINO DE VALENCIA, AHORA ESE BODRIO DE COMUNITAT



EL NACIONALISMO CATALAN MIENTE SOBRE EL REINO VALENCIA, AHORA COMUNIDAD VALENCIANA.
Basado en un artículo de ABC/2014

El imaginario soberanista ha retorcido la historia valenciana hasta encajarla en la entelequia de los «países catalanes»

1. El Reino de Valencia, antes que el Principado de Cataluña
En el imaginario nacionalista que sustenta el desafío secesionista, se suele dar por válido que la Comunidad Valenciana (o «País Valenciano», en la terminología nacionalista) debería formar parte de unos imaginarios países catalanes en base a un glorioso pasado común. Con Cataluña como impulsor de dicha unidad, evidentemente.

Sin embargo, nada más lejos de la realidad. La relación histórica entre Valencia y Cataluña antes del nacimiento de la España moderna se articuló a través de la expansión de la Corona de Aragón a lo largo del siglo XIII, pero nunca directamente ni con una relación de vasallaje de los valencianos hacia los catalanes. Es más, Valencia conservó su estatus de Reino (otorgado tras la conquista de Jaime I de los antiguo taifas musulmanes de Denia y Valencia en el siglo XIII), mientras que Cataluña siguió siendo un Principado, cuyo señor era el rey de la Corona de Aragón.

Para terminar de desmontar el mito, resulta que los registros documentales respecto al Reino de Valencia son más antiguos que los que fijan la existencia del Principado de Cataluña. Así, el Reino de Valencia fue creado por el rey Jaime I el Conquistador en 1238. Sin embargo, y aunque el Principado catalán ya existía antes como concepto (el término se usaba desde el siglo XI para referirse a los condados de Barcelona, Gerona y Osona), la primera referencia escrita al Principatus Cathaloniae no llega hasta el año 1350, en la convocatoria de las Cortes de Perpiñán, presididas por el rey Pedro IV el Ceremonioso.


2. Del romance a la lengua valenciana

Las tesis de los pancatalanistas (aquellos que apuestan por sumar a la Comunidad Valenciana, Baleares y Andorra a los «países catalanes») se apoyan en buena medida en la unidad de la lengua autóctona de estos cuatro territorios. Sin embargo, y si bien es innegable que tanto el catalán como el valenciano y el balear proceden de la misma rama del latín vulgar, no está tan claro que el catalán sea la «madre» del valenciano y el balear, como sostienen los independentistas.

En el Reino de Valencia ya se usaba en el siglo XII el romance(derivado del latín) como lengua habitual entre sus habitantes. De hecho, el propio rey Jaime I ordenó redactar en esa lengua los Fueros del Reino. La primera referencia al «valenciano» en un documento jurídico data de 1343, y figura en la documentación de un proceso judicial celebrado en Mallorca. En dichos legajos se hace constar que la madre del acusado, Sibila, hablaba en «valencianesch» por ser de Orihuela. No obstante, diez años antes, un discípulo de Ramón Llull se refería en un comentario en latín a la «lingua valentina».
Es decir, la denominación de la lengua como «valenciano» hunde sus raíces en el siglo XIV, y no es un invento moderno para negar la unidad de la lengua, como sostienen aquellos que, desde posiciones soberanistas, insisten en llamar «catalán» al valenciano.

3. Siglo de Oro Valenciano, no catalán

En la estrategia de apropiación de elementos culturales para construir la identidad catalana que llevan a cabo los soberanistas, la literatura juega un papel fundamental. Sin embargo, la historia de las letras valencianas disfruta de un estatus propio, dado que contó con un Siglo de Oro que, sin embargo, no se dio entre los autores catalanes.

El Siglo de Oro valenciano, que aunque abarcó todas las artes, se refiere especialmente a las letras, abarcó prácticamente todo el siglo XV, cuando el Reino de Valencia ya se había consolidado como tal. La ciudad de Valencia se había convertido en el centro económico y cultural de la Corona de Aragón, en contraposición a un progresivo despoblamiento de Barcelona por los conflictos políticos en los condados catalanes.

El primer libro impreso en valenciano (no en catalán) se realizó precisamente en la capital del Turia: «Obres o trobes en lahors de la Verge Maria», impreso en 1474. Desde ese momento, el Siglo de Oro valenciano daría un puñado de autores que hoy en día se estudian en todo el mundo: el poeta trovador Jordi de Sant Jordi, el poeta renacentista Ausiàs March, y sobre todo Joanot Martorell, autor de «Tirant lo Blanc», reconocida por Cervantes en su Quijote como «la mejor obra de caballerías de la historia».

La gran mayoría de historiadores de las artes coinciden en que el valenciano fue la única lengua romance en tener un Siglo de Oro literario, y además, muy anterior al español. Nada se dice de un Siglo de Oro catalán.

Tirant lo Blanch o Tirante el Blanco,  en su título original escrito en VALENCIANO  es una novela caballeresca, según Cervantes la mejor obra escrita sobre esta temática y de escritor valenciano Juanot Martorell y que se suponía concluida por Martí Joan de Galba, publicada en Valencia en 1490  en pleno Siglo de Oro Valenciano.

Como la mayoría de los escritores de su época, Martorell resalta que su obra había sido escrita en “vulgar” lengua valenciana, la normal y usada en tierras valencianas. (Lo de vulgar hace referencia al Latín, lengua culta, en contraposición al “romance”, “lengua vernácula” o “vulgar” lengua del pueblo, la lengua valenciana). Lo dice y lo escribe el mismo Martorell, que es el autor, ¿porque el nacionalismo catalán dice que no?

http://www.idiomavalenciano.com/siglo-de-oro-valenciano.html

 

4. El «mal de Almansa»

Si hay un símbolo que los catalanistas han explotado hasta la saciedad, es la archiconocida Batalla de Almansa. Una batalla que en 1707 puso fin a la guerra de sucesión con la victoria de los partidarios deFelipe V frente a los del Archiduque Carlos de Austria, quien al ocupar el trono de España suprimió los Fueros de la Corona de Aragón y el Reino de Valencia, vigentes hasta el momento desde el matrimonio entre Fernando e Isabel en el siglo XV.

En el imaginario nacionalista, la de Almansa fue una batalla entre los «catalanes» (incluidos los valencianos, claro) y los «españoles», que ganaron los segundos para terminar con la identidad catalana que ahora espolea Artur Mas. Sin embargo, como defendió una y otra vez desde sus artículos en ABC el poeta y ensayista Obdulio Jovaní, la batalla para dirimir cuál de los dos aspirantes, extranjeros los dos, debía ocupar el trono español, podría considerarse una «guerra mundial» en la que se implicaron distintas naciones por su interés para la geopolítica europea, y en la que en realidad apenas participó activamente un grupo de valencianos de Cocentaina (Alicante). Que, para más inri, lo hicieron en el bando de Felipe V.

Sin embargo, la Batalla de Almansa sigue inflamando el espíritu de los nacionalistas, especialmente en la Comunidad Valenciana. Y se repite una y otra vez que «Quan el mal ve d'Almansa, a tots alcança» («Cuando el mal viene de Almansa, a todos alcanza»).

5. El «País Valencià», un invento reciente

En la terminología nacionalista se suele utilizar el nombre de «País Valencià» para referirse a la Comunidad Valenciana, de forma que esta nomenclatura encaje a la perfección con la entelequia de los «países catalanes». Sin embargo, Valencia nunca se ha llamado «país» en toda su historia. Tanto durante su etapa como reino integrado en la Corona de Aragón, como luego bajo la dinastía bornónica, siempre mantuvo su denominación de Reino de Valencia, que en la transición se completó con el calificativo de «Antiguo».

La denominación de «País Valenciano», acuñada durante la II República, fue usada en el tardofranquismo por el escritor nacionalista Joan Fuster, partidario de la identificación como «países catalanes» basándose en la lengua común. Durante la transición, la izquierda valenciana, incluso aquella no netamente catalanista (como el PSPV-PSOE) la agitó como símbolo. En 1982, el primer Estatuto de Autonomía de la región acuñó el actual término legal, «Comunidad Valenciana», como solución intermedia entre los partidarios del «País», a la izquierda, y los del «Antiguo Reino», a la derecha.

Sin embargo, y más allá de discusiones políticas, el territorio que aproximadamente coincide en la actualidad con los límites de la Comunidad Valenciana se denominó «Reino de Valencia» durante varios siglos, mientras que nunca fue conocido como «país».

Ahora tenemos que aguantar como podamos con estos cuatro años que vamos a sufrir una vez más los valencianos de bien, y cuando hablo de valencianos lo hago refiriéndome a los alicantinos, castellonenses y los valencianos y que mientras no se diga otra cosa hemos permanecido siglos unidas al concepto de valencianas las tres regiones hermanas

Yo pido desde esta Atalaya que permanezcamos unidos y que luchemos contra nuestro enemigo principal y feroz que es el catalanismo, pues es el enemigo a batir o perderemos todos nuestros derechos de ser un pueblo libre, rico, en producto y rico en tradiciones y cultura y si nos quitan la lengua y nuestros símbolos estaremos muertos como pueblo.

Es fácil de entender.



martes, 31 de marzo de 2015

UN POCO DE REFLEXIÓN IDENTIFIQUEMOSNOS CON LAS VICTIMAS




Pasión de nuestro Señor Jesucristo según San Marcos 15, 1-30

"Apenas se hizo de día, los sumos sacerdotes, los ancianos, los escribas y el Sanedrín en pleno, se reunieron y atando a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato"

Ni el poder de Roma, ni las autoridades del Templo pudieron soportar la novedad de Jesús. Su manera de entender y de vivir a Dios era peligrosa, pues no defendía el imperio de Tiberio, llamaba a todos a buscar el Reino de Dios y su Justicia. No le importaba romper la ley del sábado, ni las tradiciones religiosas, solo le preocupaba aliviar el sufrimiento de las gentes enfermas y desnutridas de Galilea.

No se lo perdonaron, se identificaba demasiado con las víctimas del Imperio y con los olvidados por la religión del templo, por eso fue ejecutado sin piedad en una cruz, en él se nos revela ahora Dios, identificado para siempre con todas las víctimas inocentes de la historia. Al grito de todos ellos se une ahora el grito de dolor del mismo Dios.

En ese rostro desfigurado del Crucificado se nos revela un Dios sorprendente, que rompe nuestras imágenes convencionales de Dios y pone en cuestión toda práctica religiosa que pretende dar culto a Dios, olvidando el drama de un mundo donde se sigue crucificando a los más débiles e indefensos.

Si Dios ha muerto identificado con las víctimas, su crucifixión se convierte en un desafío inquietante para los seguidores de Jesús. No podemos separar a Dios del sufrimiento de los inocentes. No podemos adorar al Crucificado y vivir de espaldas al sufrimiento de tantos seres humanos destruidos por el hambre, las guerras o la miseria.

Dios nos sigue interpelando desde los crucificados de nuestros días, ya no nos está permitido seguir viviendo como espectadores de ese sufrimiento inmenso alimentando un ingenua ilusión de inocencia, nos hemos de rebelar contra la cultura del olvido, que nos permite aislarnos de los crucificados desplazando el sufrimiento injusto que hay en el mundo hacia una "lejanía" donde desaparece todo clamor, gemido o llanto.

No nos podemos encerrar en nuestra sociedad del bienestar, ignorando a esa otra sociedad del malestar en la que millones de seres humanos nacen solo para extinguirse a los pocos años de una vida que solo ha sido muerte. no es humano ni cristiano instalarnos en la seguridad olvidando a quienes solo conocen una vida insegura y amenazada.
Cuando los cristianos levantamos nuestros ojos hasta el rostro del Crucificado, contemplamos el amor insondable de Dios, entregado hasta la muerte por nuestra salvación. Si lo miramos detenidamente, pronto descubrimos en ese rostro el de tantos otros crucificados que, lejos o cerca de nosotros, estan reclamando nuestro amor solidario y compasivo.



viernes, 6 de marzo de 2015

LA PRIMAVERA LA SANGRE ALTERA



 Hoy cambio mis chistes nocturnos por un DIMEYDIRETES, pero un poco eróticos ya que nos acercamos a la primavera. y ya se sabe que en primavera la sangre altera
El aumento de las horas de luz, disminuye la producción de la melatonina, encargada de regular nuestros ciclos de sueño, nuestro estado de ánimo, el apetito y la sexualidad. Esta alteración del sueño puede provocar también la aparición de más cantidad de trastornos de ansiedad en esta estación. El doctor Szent-Gyorgyi, ganador del premio Nobel por el descubrimiento de la vitamina C, descubrió también que muchas enzimas y hormonas tienen color y son sensibles a la luz, de hecho, cuando son estimuladas con diferentes colores, pueden sufrir cambios moleculares que alteran sus colores originales por lo que, concluyó que la luz solar incide directamente en el humor, el nivel de estrés y hasta la fertilidad del ser humano.
La primavera también favorece, en muchos casos, la secreción de feromonas, oxitocina, dopamina y noradrenalina, unas hormonas encargadas de atraer a otros seres vivos de la misma especie y que influyen positivamente en el estado de ánimo, haciéndonos estar, en muchos casos, más enérgicos, con ganas de hacer cosas y de salir a relacionarnos.
A partir de marzo, los niveles de vitamina D ascienden en el ser humano, tras haber alcanzado sus niveles más bajos en el oscuro invierno. La Universidad Médica de Graz (Austria) realizó un estudio con 2.299 sujetos que demostraba que aquellos hombres que tienen altas cantidades de vitamina D también presentan un mayor nivel en sangre de testosterona, la hormona sexual masculina por excelencia, lo que les lleva a notar un incremento de la lívido.
Pero no siempre «la primavera la sangre altera» en el mismo sentido. Psicólogos y sociólogos coinciden en señalar que, en los primeros momentos de la primavera y, más aún en pleno proceso del cambio de estación, suele aparecer también la denominada como «astenia primaveral», lo que conlleva a su vez a un cambio en el humor de la persona y en la frecuencia del sueño. Al igual que pasa en el otoño, la persona puede sentir un estado emocional de tristeza y melancolía, perdida de motivación, aburrimiento o una mayor fatiga, generalmente pasajera, que aparece como causa de los cambios de estación.

Las mujeres son capaces de fingir un orgasmo, pero los hombres pueden fingir una relación entera
Según una reciente encuesta, las mujeres afirman sentirse más cómodas desvistiéndose delante de los hombres, que delante de las mujeres. Dicen que ellas se vuelven demasiado criticas, mientras que nosotros, los hombres (Maduro no), por supuesto, simplemente nos volvemos agradecidos
Cincuenta años masturbándome y sigo sin tener fuerza en la mano derecha.
Dejar el sexo a las feministas es como dejar a tu perro de vacaciones con el taxidermista
¿Conoces la mirada que tienen las mujeres cuando quieren sexo contigo?...... Yo tampoco
¿Dices que  el sexo prematrimonial es pecado? Pues te tengo que decir que no existe sexo prematrimonial, si no tienes intenciones de casarte
Masturbarse es hacerle el amor a la persona que uno más quiere.
Las mujeres necesitan una razón para tener sexo, los hombres solo necesitan un lugar.
Creo que el sexo es uno de las cosas más bonitas, naturales y gratificantes que el dinero puede comprar.
El sexo es una cosa hermosa entre dos personas.... pero entre cinco es fantástico.
Hay un gran número de dispositivos mecánicos pensados para aumentar la libido, particularmente en las mujeres, pero el más efectivo es el ...... Mercedes Benz380 S.L.
El intelectual es alguien que ha encontrado algo más  importante que el sexo.
¿Es sucio el sexo?..... Pues solo cuando se hace bien.
¡¡¡Ah!!! si divorcio, de la expresión latina que significa: arrancar los genitales del hombre con su cartera
El sexo a los 90 es como intentar jugar al billar con una cuerda
El problema es que Dios le dio al hombre un cerebro y un pene, pero solo suficiente sangre para que funciones uno solo.
La última vez que estuve dentro de una mujer, fue cuando visitaba la estatua de la Libertad
Mi esposa es un objeto sexual, cada vez que le pido sexo, ella objeta
Solo hay dos cosas que un hombre y una mujer pueden hacer en un dia de lluvia..... Y a mí no me gusta ver la televisión ....

BUEN FIN DE SEMANA



 

sábado, 21 de febrero de 2015

EL CASO GÜRTEL Y EL CASO ERE Y SUS DIFERENCIAS




El famoso caso del PP llamado Caso Gürtel o caso Bárcenas tiene mucha expectación por la TV.

Este caso, el de Gurtel habla sobre una forma ilegal de pasar dinero que ofrece interesados al PP para dárselos al mismo partido y mejorar sus posibilidades de tomar el poder.

¿Y si les dijera que existe un caso peor y actual llevado por el partido rival PSOE?  Hablo del caso ERE y les haré un resumen de este.

El "gobierno" andaluz  ha estado cogiendo el dinero enviado del gobierno central para los parados para transferirlos directamente al PSOE y dejando a los parados sin esos salarios. Para empezar no hablamos de pasar dinero ilegalmente sino de robar dinero y pasarlo ilegalmente. ¿Y si les dijera que este caso ERE de Andalucía el cual el PSOE oculta atacando el caso Bárcenas trata un dinero exactamente 40 veces superior al del caso Bárcenas?

El caso Gürtel es el nombre con el que se conoce una investigación iniciada en noviembre de 2007 por la Fiscalía Anticorrupción y denunciada por la Fiscalía en febrero de 2009 ante la Audiencia Nacional, sobre una red de corrupcion politica vinculada al Partido Popular, que operaba principalmente en las Comunidades de Madrid y Valencia.

Dimisión o cese de cargos públicos por su vinculación con el caso:
Alberto López Viejo, consejero de Deportes de la Comunidad de Madrid. Febrero de 2009.
Arturo González Panero, alcalde de Boadilla del Monte. Febrero de 2009.
Ginés López, alcalde de Arganda del Rey. Marzo de 2009.
Jesús Sepúlveda, alcalde de Pozuelo de Alarcón. Marzo de 2009.
Ricardo Galeote, concejal de Estepona. Mayo de 2009.
José María Michavila, diputado del Congreso. Agosto de 2009.
Gerardo Galeote, eurodiputado. Julio de 2009.
Ricardo Costa, diputado en las Cortes Valencianas. Octubre de 2009.
Luis Bárcenas, senador. Abril de 2010.
Jesús Merino Delgado, senador. Abril de 2010.
Ana Mato Adrover, ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad. Noviembre de 2014.
Dimisión o cese de cargos en empresas públicas:
Pedro García, director general de Radio Televisión Valenciana (RTVV). Agosto de 2009.



El caso ERE en Andalucía, también llamado escándalo de los ERE en Andalucía o EREscándalo, también conocido como EREgate  o caso del fondo de reptiles,  es una red de corrupcion politica vinculada a la Junta de Andalucia, que gobierna el PSOE desde el año 1980.

El origen de este escándalo andaluz estuvo en la investigación del caso de corrupción en la empresa sevillana MERCASEVILLA, en la que fueron detectadas prejubilaciones aparentemente fraudulentas.

 El caso ERE está siendo actualmente investigado por el Juzgado de Instrucción número 6 de Sevilla, dirigido por la juez Mercedes Alaya y por el Tribunal de Cuentas del Estado. La Junta de Andalucía es parte de la acusación particular del caso.

Imputados: El 10 de Marzo de 2012, la juez de Instrucción número 6 de Sevilla, Mercedes Alaya, ordena el ingreso en prisión provisional, comunicada y sin fianza del que fuera director general de Trabajo y Seguridad Social de la Junta de Andalucia durante nueve años, Fracnisco JavierGuerrero Benitez, ya que entiende que existe riesgo de fuga. Guerrero se convierte en el primero, de los alrededor de 50 imputados, que va a la cárcel por el desvío fraudulento de 136 millones de euros.

El 8 de Septiembre de 014, tras sumarse al caso unos 20 imputados nuevos, la cifra de implicados ascendió hasta alcanzar los 271 imputados 

El fondo de los ERE estuvo dotado con 855 millones y el coste final, cuando terminen de abonarse las obligaciones contraídas,  será de 1.217 millones.

http://ccaa.elpais.com/ccaa/2014/03/12/andalucia/1394624960_221752.html

¿Ironía?  El caso aun está vivo y debemos hacer justicia plantea el PSOE cuando tienen en juicio un caso de robo de dinero y traspaso a su partido 40 veces superior.

Destaco que no es traspaso de dinero ilegal 40 veces superior solamente sino robado del gobierno central para ayudas a parados.

Sinceramente la vergüenza a este nefasto partido de ladrones no tiene límite. Dejen de tomarse tan a pecho el caso Bárcenas pues si quieren tratar corrupción cualquier persona justa empezaría por el ERE. Que tanto en dinero como en calidad de ilegalidad es bastante más grande.

Buen fin de semana





lunes, 26 de enero de 2015

GRECIA Y AHORA QUE




YO CREO QUE CUANDO SE HABLA DE GRECIA, NOS ACORDAMOS SALAMENTE DE LA GRECIA DE GRANDES FILOSOFOS:

Ciudades donde nacieron o vivieron gentes importantes de Grecia.

Abdera, antigua ciudad de la Macedonia oriental y Tracia: Anaxarco, Demócrito, Leucipo y Protágoras.
Atenas: Sócrates y Platón.
Citio, actual Lárnaca, en Chipre: Zenón de Citio.
Clazomene, antigua polis de Jonia; actualmente Urla Isquele, en Turquía: Anaxágoras.
Cnosos, en Creta: Epiménides.
Éfeso, antigua ciudad jónica; en la actual Turquía: Heráclito.
Elea, colonia griega en la Magna Grecia,
Italia: Parménides y Zenón de Elea.
Estagira, polis de la Macedonia Central, grecia: Aristóteles.
Mileto, en Jonia; antigua ciudad griega de la costa occidental de Anatolia, Turquía: Tales, Anaximandro y Anaxímenes.
Crotona, colonia griega de la Magna Grecia (Italia): Escuela pitagórica.
Samos, isla griega de Samos: Epicuro y Pitágoras.
Agrigento, en la actual Sicilia: Empédocles.
Leontino, en la actual Sicilia: Gorgias
Colofón, antigua ciudad griega de Jonia, en Asia Menor: Jenófanes

Fue Europa la que a partir del siglo XIX intentó recrear en aquel país atrasado y rural, apegado a una religión ortodoxa refractaria a todo cambio, el sentimiento de pertenencia al glorioso pasado de Pericles, algo que los griegos habían perdido por completo. Se trató de un revival impostado, en parte debido a un cierto sentimiento de culpa del movimiento romántico europeo para con la tierra que vio nacer a los padres putativos de la cultura occidental.

En el siglo XVII, las guerras con los reinos cristianos y con el Imperio Ruso debilitaron Constantinopla, junto a revueltas internas y rebeliones de los jenízaros, que fueron disueltos en 1826. Argelia pasó a manos francesas en 1830 y Grecia se independizó en 1832. Aun así, durante todo el siglo XIX, el Imperio Otomano seguía siendo una potencia mundial a la altura militar de Francia e Inglaterra y participó activamente en la diplomacia y el desarrollo tecnológico europeo, por ejemplo conectando Estambul a la red ferroviaria del Orient Express en 1885. El primer Parlamento, que sólo existió dos años, se estableció en 1876.

En 1882, Gran Bretaña ocupó Egipto y Sudán, lo cual fue el principio del fin del Imperio. En 1908, el movimiento de los Jóvenes Turcos, nacionalistas influidos por la Ilustración francesa, estableció una monarquía constitucional, en la que el cargo de sultán apenas era simbólico. El militar Enver Pasha ejercía el poder, pero no pudo evitar el desmembramiento del territorio tras las revueltas árabes alentadas por Gran Bretaña.
El militar Mustafa Kemal Atatürk puso fin a la ocupación progresiva de Anatolia por fuerzas europeas y en 1923 declaró abolido el Imperio Otomano y constituyó el Estado de Turquía.


 Grecia se independizó despues de 350 años de estar sometido al Imperio Turco, y obtuvo su libertad del yugo otomano, el año de 1821, trás las Guerra de la Independencia de Grecia. Fueron ayudados por sus propios intereses, por Francia, Inglaterra y Austria, interesadas en minar el poder turco, para favorecer sus propias ambiciones.

La Primera República Helénica es el nombre utilizado para referirse al Estado griego provisional que se estableció durante la Guerra de independencia griega contra el Imperio otomano. Es un término puramente historiográfico, destacando el carácter democrático y constitucional del régimen revolucionario antes de que se estableciera el Reino de Grecia, plenamente independiente gracias al apoyo de las potencias europeas, y busca asociar este período de la historia griega con las posteriores Segunda y Tercera Repúblicas. 

En las primeras fases de la sublevación de 1821, varias áreas regionales eligieron sus propios consejos de gobierno, que fueron sustituidos por una administración central en la Primera Asamblea Nacional de Epidauro a principios de 1822, que también aprobó la primera Constitución de Grecia, que marca el nacimiento del moderno estado griego. El nuevo estado no fue reconocido por las grandes potencias del momento, y después de algunos éxitos iniciales, fue amenazado de colapso, tanto desde dentro debido a la guerra civil, como desde afuera, por las victorias del ejército turco-egipcio de Ibrahim Pasha. 

Sin embargo, en ese momento (1827), las grandes potencias habían llegado a un acuerdo para la formación de un estado autónomo griego bajo soberanía otomana, conforme a lo estipulado en el Tratado de Londres. Ante la negativa del Imperio otomano a aceptar estos términos se produjo la Batalla de Navarino, que garantizó la completa independencia griega. 

En 1827, la Tercera Asamblea Nacional en Troezen estableció el Estado griego y seleccionó al conde Ioannis Capodistrias como gobernador de Grecia. Después de su llegada a Grecia, en enero de 1828, Capodistrias trató de crear un estado funcional y reparar los problemas del país causados por la guerra, pero pronto se vio envuelto en conflictos con poderosos magnates locales y caciques. Una vez más las tres "Potencias protectoras" (Gran Bretaña, Francia y Rusia) intervinieron, estableciendo un régimen monárquico, en la Conferencia de Londres de 1832, designando al Príncipe de Baviera, Otto de Wittelsbach, como primer rey de la Grecia moderna.

http://vozpopuli.com/analisis/56406-tienen-los-griegos-alguna-culpa-en-el-drama-de-grecia

domingo, 18 de enero de 2015

PODEMOS CREERNOS AL PARTIDO PODEMOS



La gente cuenta la historia y sus verdades y mentiras a medias, así consigue contentar a sus seguidores

En este caso estoy hablando del ¿éxito? de Podemos con su "parlanchín" Pablo Iglesias y sus voceros en su puesta de largo en Sevilla.

¡¡¡ Que éxito es llenar el Palacio de Exposiciones y Congresos de Sevilla!!! !!!Qué barbaridad, se quedaron fuera del recinto Mil y pico de personas sin poder entrar viendo este magno acontecimiento desde una pantalla gigante de televisión !!!

El aforo de este palacio de congresos es de 3.200 espectadores, es decir cualquier músico, cantante de medio pelo de los actuales españoles llenan este recinto y más si es gratis, hasta Sabina lo haria.



Pero ¿porque el Sr. Iglesias, haciendo musculo no pidió la Real Maestra de Sevilla? ¿No tiene tantísimo éxito? total llenar esta plaza de toros es solo tener 14.500 seguidores para las gradas 7/8000 más para llenar el tendido.

Se imaginan si llega a hacer esto, con menos de la mitad del tendido hubiera bastado. Pero no tuvo narices y se movió como pez en el agua en un recinto muchísimo mas pequeño y con la consabida llegada de simpatizantes de toda Andalucía.

Que no se lleve a engaño, pero las cosas se ven como uno quiere que se vea, Así es (si así os parece) es el título de una obra de teatro popular del escritor italiano Luigi Pirandello, definida por el mismo como una "farsa filosófica", y realizada en 1917. Como ocurre en la mayor parte de su teatro, el autor desarrolla la obra a partir de un relato.

En este caso la comedia está sacada del cuento "La señora Frola y el Sr. Ponza", su yerno. La obra trata el tema de la verdad, el contraste entre realidad y apariencia, entre verdadero y falso. Pirandello pone en crisis la idea de una realidad objetiva que pueda interpretarse de modo unívoco mediante los instrumentos de la racionalidad.



Hace unos años, allá por 1935, Manuel Azaña dio un mitin multitudinario en el estadio de Mestalla que entonces podía acoger a 25.000 espectadores. El campo se llenó por completo y miles de personas no pudieron acceder al recinto. Las crónicas de la época hablan de 35.000 asistentes.

Más tarde, los líderes de la CEDA, José María Gil Robles, y Luis Lucía decidieron contrarrestar la demostración de fuerza del político de Izquierda Republicana y dieron un mitin simultáneo en Mestalla, la plaza de toros y la Hípica de Valencia. Hasta 60.000 personas se cuenta que asistieron a escuchar a los dirigentes de la derecha española y valenciana.

El único político contemporáneo que intentó con éxito equipararse a estos grandes movimientos de masas fue José María Aznar en 1993 que llenó el campo de Mestalla con 40.000 personas.

Un veterano dirigente del PP me dijo un día cuando yo estaba en esto con Alianza Popular, hace muchos años, que cuando el partido penaba en las filas de la oposición, el secreto para llenar la plaza de toros de Valencia: “Dinero y autobuses”. No hay otro. Siempre fue así y lo seguirá siendo. Y el coso taurino de la ciudad de Valencia seguirá siendo un hito para los grandes partidos, al tiempo que un mito falso.

La plaza de toros de Valencia se ha convertido desde hace años en un icono para los dos partidos mayoritarios en todas las citas electorales.

Llenarla –“reventarla”, dicen ellos- es un objetivo irrenunciable tanto para el PP como para el PSOE que utilizan el coso de la calle Játiva como un termómetro que mide la fortaleza de sus organizaciones.

La mera sospecha de la existencia de dificultades para ocupar su aforo al completo hace que las direcciones de campaña de ambos partidos se piensen dos veces la conveniencia de utilizar tan totémico recinto. Desde su victoria en 1995, los populares no han renunciado en ninguna ocasión a exhibir su musculatura “reventando” la plaza en todas las ocasiones. Los socialistas han sido más selectivos. Sus continuas y continuadas derrotas no invitan a la parroquia a desplazarse alegremente para escuchar a sus líderes. Cierto es que en las elecciones generales de 2008 y en las últimas autonómicas de este año, consiguieron abarrotar la plaza, pero la última campaña  al equipo de Pérez Rubalcaba les tembló las piernas y optó por un recinto más asequible, cual es el pabellón de deportes donde juega sus partidos el Valencia Básquet..

La renuncia se justificó por el mal tiempo y, ciertamente, el chaparrón que cayó en Valencia las últimas elecciones,  justificó lo acertado de la medida, pero los populares han aguantado chuzos de punta en ese coso y no corrieron a refugiarse en ningún pabellón.

Yo creo sinceramente que Podemos es un partido de oportunistas que se aprovechan de las dificultades que está atravesando el Pais, antes llamado España y esta picando en todos los puntos de la sociedad donde hay descontento, por eso le ha quitado electores a IU, al Psoe, se ha atraído a los Okupas a los Perrosflauta, a los anarquistas a los sin papeles a los que que ocupan fincas y atracan supermercados en Andalucía, con los nacionalistas que quieren separarse, con los simpatizantes asesinos de la eta y un largo etc de gentes muy diferentes que en su día le explotaran en las mismísimas narices, cosa que espero.

Su programa es diferente durante el trascurso de este su nacimiento hace ahora un año, iban a nacionalizar todo, a expropiar todo lo que se ocurriese, a no pagar la deuda exterior, a quitar la Semana Santa, y a un sin fin de despropósitos.

Luego se dieron cuenta que esto es una barbaridad insumable y van cambiando cada mes  intentando moderarse. Su disciplina interior deja mucho que desear y el descontento es notorio y no han comenzado su camino,  ha entrado en la llamada "Casta", haciendo cantidad de chanchullos en su financiación que todavía no han demostrado a los ciudadanos, se han financiado de un estado totalitario como Venezuela, o Irán donde cuelgan a los homosexuales, que son sus votantes en España, muchos de sus principales dirigentes cobran becas de sus universidades sin trabajar. 
Yo imagino y espero por el bien de mi España que la gente sea sensata a la hora de emitir sus juicios y de forma  sensata, lea lentamente los programas de cada partido político y analice sus copntenidos, pues prometer es facil pero cumplir es muy dificil, o sino veas al Partido Popular, prometiendo lo que no ha cumplido, pero que intenta cumplir.

Hay muchas opciones, mirar y leerles mucho y sobretodo no hacer caso de las encuestas que son perniciosas y mentirosas, y sobretodo dirigidas por los medios de comunicación afines no se sabe muy bien con qué fin, bueno o si, nadie se creen ni borracho que Podemos sea la primera fuerza política, ni la segunda ni la tercera; si rascamos un poquito se verá que no hay calidad humanas y mucho menos capacidad intelectual para sacarnos de la crisis

Bueno es lo que creo y así lo expreso, no quiero ver a mi España metida en otro conflicto y que volvamos a estar rechazados en todo el mundo occidental.

Saludos  






jueves, 1 de enero de 2015

PRAGMATISMO



El Pragmatismo es la filosofía que sostiene que no hay una realidad objetiva, ni una verdad permanente, que no hay principios absolutos, ni abstracciones válidas, ni conceptos firmes. Que cualquier cosa puede ser probada según resulte, que la objetividad consiste en un subjetivismo colectivo, que cualquier cosa que la gente desea que exista, existe, siempre a condición de que el consenso así lo establezca.

http://definicion.de/pragmatismo/

Ser pragmático sería algo así como lo contrario a ser dogmático. Un dogmático trata de seguir su ideología como su fuese la verdad absoluta y trata de convertir la realidad en una copia de su ideología. El diccionario dice: que Dogmatico se aplica a la persona que expresa una opinión de manera concluyente y la defiende como verdad absoluta.

 El pragmático puede tener las mismas ideas, pero no trata de cambiar la realidad más que en aquello que es posible, se adapta a la realidad y al ritmo de las cosas. Por eso, muchas veces se dice que los políticos traicionan su ideología, pero lo cierto es que una cosa es opinar sobre algo y otra es estar en un gobierno y tratar de hacer las cosas con los medios que uno cuenta y con los obstáculos que eso supone.

Pragmatismos insensible: "El fin justifica los medios"

Con frecuencia escuchamos la expresión... "hay que se pragmáticos" y muchas veces esta frase se emplea en los argumentos políticos, en aras de acallar voces disidentes en reuniones, asambleas o foros de discusión, es una suerte de descredito al uso critico de la razón.
Para los pragmatistas todo consiste en reducir "Lo verdadero a lo util" negando así el conocimiento teórico en diversos grados, ya que para los más radicales solo es verdadero aquello que conduce al éxito individual, mientras que para otros, solo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.



En general para las diversas formas del Pragmatismo, la verdad radica en la utilidad y en el exito, por lo tanto, todo conocimiento es practico si sirve para algo, si es posible de realizar

Entre dogmático y fanático no hay mucha diferencia. El problema del pragmatismo es que a veces se pierde la visión de lo que se quiere hacer. se dejan llevar por la realidad y olvidan o desisten de mejorarla. Eso suele pasarle a los políticos con ideologías muy marcadas que al subir al poder no las siguen simplemente porque no pueden. A estos políticos se les suele acusar de demagogos, es decir que dicen lo que la gente quiere oír, pero hacen lo contrario.

¿A qué os recuerdan a muchos de nuestros políticos, actuales y anteriores?


Pues os dejo poner nombres